Représentation diplomatique; Histoire culturelle des représentations; Louis Marin; Diplomatie pontificale; Congrès de Westphalie; Chrétienté; Europe
Abstract :
[en] Since Leopold von Ranke, historiography generally considers the official protest of the Holy See against the Peace of Westphalia (1648) as a sign of the weakening of papal influence in Europe. However, in recent years, several scholars have demonstrated the quality of the practices of Nuncio Fabio Chigi during his peace mediation in Münster. Based on these recent insights, this paper aims to revisit Chigi's protest policy, analysing it as a contextualised legal-diplomatic practice developed to address the difficulties of the Westphalian negotiations. First of all, it will recall the Papacy's conception of peace at the beginning of the congress and the peacemaking role that Rome assigned itself. Then, it will study Fabio Chigi's shift towards protest. Thus, it will be shown that the papal protest is not an unprecedented moment of political invention, but rather that it is part of the same project as peace mediation. Indeed, both positions are part of the doctrine of the padre comune. This paper highlights the adaptability of pontifical representation in the mid-seventeenth century in order to challenge modern diplomacy, in an interstate and interfaith context that puts the ideal of Christianity in tension. [fr] Depuis Léopold Von Ranke, l’historiographie a l’habitude de voir la protestation officielle du Saint-Siège face aux paix de Westphalie (1648) comme un signe de l’affaiblissement de l’influence pontificale en Europe. Des recherches menées dans le cadre de la nouvelle histoire diplomatique ont toutefois révélé ces dernières années la richesse des pratiques et des discours que le nonce Fabio Chigi exploite dans sa médiation en faveur de la paix à Münster. Fort de ces avancées récentes, cet article vise à revenir sur la politique de protestation de Chigi, dans le but de l’analyser comme une pratique juridico-diplomatique construite dans l’urgence, pour répondre aux difficultés des négociations de Westphalie. En revenant sur la conception de la paix que la papauté promeut au début du congrès ainsi que sur le rôle pacificateur que Rome s’assigne, en étudiant ensuite le basculement de Fabio Chigi vers la protestation, il sera démontré que la protestation pontificale se présente non pas comme un moment inédit d’invention politique mais bien au contraire qu’elle s’insère dans le même projet que la médiation de paix, les deux postures cohabitant dans la doctrine du père commun. Cet article met ainsi en exergue la capacité d’adaptation dont la représentation pontificale fait preuve au milieu du XVIIe siècle pour répondre aux défis de la diplomatie moderne, dans un contexte interétatique et interconfessionnel qui met l’idéal de chrétienté en tension.
Research center :
Transitions - Transitions (Département de recherches sur le Moyen Âge tardif & la première Modernité) - ULiège
Disciplines :
History
Author, co-author :
Regibeau, Julien ; Université de Liège - ULiège > Département des sciences historiques > Histoire moderne
Language :
French
Title :
Être dans et hors du jeu diplomatique. Les glissements de la représentation pontificale au congrès de Münster (1644-1648)
Alternative titles :
[en] The adaptability of papal representation at the Congress of Munster (1644-1648)
Publication date :
2021
Event name :
Journée d'étude internationale jeunes chercheuses et chercheurs, « Le diplomate en représentation du XVIe siècle à nos jours »
Event organizer :
CRHIA – Université de Nantes CREHS – Université d'Artois
