Les élites évangéliques hongkongaises et taïwanaises et le facteur Chine

À partir d’une enquête multi-située (Taipei, Hong  Kong, Shenzhen et Pékin), j’analyse dans cet article l’attrait des évangéliques à l’échelle mondiale pour le réveil religieux de la République populaire de Chine. J’explore en particulier la relation des élites taïwanaises et hongkongaises au facteur Chine. Cette notion définit la manière dont la Chine absorbe ses périphéries proches dans sa sphère d’influence politique, notamment par le biais de l’utilisation de ressources religieuses. En dépit d’un contexte de restrictions politiques depuis les nouvelles règlementations de 2017, le protestantisme étant désormais sommé de se « siniser », les élites évangéliques taïwanaises et hongkongaises sont caractérisées par leur proximité périphérique avec la Chine. Plutôt que d’envisager le protestantisme sous l’angle de la résistance ou de la domination, il s’agit d’explorer la co-production de la souveraineté par ces acteurs non-étatiques et l’État-parti dans un espace géopolitique disputé. L’objectif est ainsi de mettre en évidence le caractère transnational de l’évangélisme sinophone en tant que mouvement social conservateur, porté par des intermédiaires taïwanais et hongkongais. J’analyse dans un premier temps les alliances transnationales entre ces acteurs et la droite chrétienne américaine. Ensuite, l’enquête se déplace sur le continent où les élites évangéliques taïwanaises et hongkongaises développent des relations graduées avec l’État-parti sur le plan local, en particulier dans la zone économique spéciale de Shenzhen, limitrophe avec Hong Kong.