Des amulettes funéraires ? Les manuscrits accompagnant le défunt à la XXIᵉ dynastie égyptienne (1069-945 av. J.-C.)

Au tournant du premier millénaire avant l’ère chrétienne, la culture scribale égyptienne réunit une typologie variée de manuscrits. Ceux-ci se distinguent par leur support (papyrus, tablettes, monument ou ostraca), par leurs scripts (hiéroglyphique, hiéroglyphique cursif, hiératique littéraire ou administratif), par leur paratexte (titre, mise en page, signes spécifiques) ou encore par leur fonction et leur contexte d’utilisation. Tous relèvent cependant d’une même technique spécifique, l’écriture, alors un savoir restreint. Ils sont donc produits, au moins en partie, par les mêmes cercles. La cohérence de ce milieu mène à une certaine porosité de pratiques entre les différentes catégories de manuscrits. Ces interactions permettent dès lors d’attribuer à un écrit l’efficience associée à un autre genre documentaire et favorisent leur renouveau typologique. L’interaction entre papyrus funéraires et amulettes illustre ce phénomène – en particulier au début de la Troisième Période intermédiaire (1069–664 av. è. chr.), époque où ces documents connaissent de profondes transformations.