La théorisation sémiotique des modalités et le statut de la vérité

Le présent article se propose de relire de manière dynamique quatre textes de Greimas contenus dans Du sens II et consacrés à la théorisation sémiotique des modalités. On montre d’abord de quelle façon cette théorisation se rattache aux progrès de la sémiotique narrative et dans quelle direction elle l’oriente. On s’attache ensuite à expliciter les problèmes qu’elle soulève à propos de la définition des modalités, de leur typologie et de leurs désignations métalinguistiques. Enfin, étant donné que cette théorisation rencontre dans ces textes des intérêts propres à la théorie de la logique (à laquelle la notion même de modalité est empruntée), on cherche à accorder à la notion de vérité un statut qui soit compatible avec la théorie sémiotique. On distingue à cet effet une vérité énoncée par défaut et des énonciations modales (aléthiques et épistémiques, non moins qu’axiologiques et fiduciaires) de la vérité.