Les Gilets jaunes, entre solidarité mécanique et revendications organiques

Dès le début du mouvement des Gilets jaunes, les chercheuses et chercheurs sont partis dans des interprétations très diverses et parfois contradictoires. Dans cet article, nous proposons une revue de la littérature, aussi exhaustive que possible, des analyses produites sur les rassemblements des Gilets jaunes sur les ronds-points afin de dégager les arrière-plans politiques et les présupposés épistémologiques, qui sont à l'oeuvre dans le champ académique à propos des Gilets jaunes. Nous proposons de mobiliser le double concept de solidarité mécanique et de solidarité organique suggéré par Durkheim, afin de montrer comment les principaux travaux publiés sur le mouvement font montre d’une volonté identique : interroger le statut et l’action de l’Etat, au-delà de la mise en relief d’une solidarité communautaire recréée par les rassemblements sur les ronds-points. Nous faisons l’hypothèse que la littérature sur les Gilets jaunes, qu’elle soit ethnographique ou plus détachée du terrain, traduit chez ses auteurs l’adhésion à une requête identique : en redessinant le visage d’une nouvelle classe sociale périurbaine “précaire” ils en appellent à l’ouverture d’une plus large période historique au sein de laquelle divers acteurs sociaux viendraient non pas massivement rejeter la puissance publique mais au contraire, réclamer d’une même voix de sa part la reprise d’un pacte social que les mouvements sociaux d’hier ont mis un siècle à lui arracher.