Abstract :
[fr] Cette thèse de doctorat s’intéresse à la manière dont les morts mobilisent les vivants, mais aussi à la façon dont les vivants mobilisent et administrent les morts. Elle examine les interprétations multiples qui sont données aux morts, ces morts qui dérangent particulièrement les vivants. C’est le cas de la mort en migration, surtout lorsqu’elle est provoquée dans des conditions violentes. La recherche a pour objectif d’explorer la diversité des formes d’engagement transnational autour de la mort de migrants sénégalais en Europe. En partant de la pratique du rapatriement des corps et de la gestion des pensions de survie, la thèse se construit autour d’une question principale : comment les vivants s’organisent-ils et négocient-ils face à la mort de migrants sénégalais en Europe ? Pour répondre à cette question, ce travail repose sur une ethnographie multi-située (Marcus, 1995 ; Falzon, 2016) conduite entre octobre 2018 et septembre 2021, au sein de quinze villes de Belgique, d’Espagne et du Sénégal et par le biais de l’observation participante, de 75 entretiens semi directifs et de l’ethnographie virtuelle. Mobilisant la littérature autour de la mort en migration (entre autres, Chaïb, 2000, Lestage, 2012, Kobelinsky 2021a), des légitimités, de l’économie morale (entres autres, Thompson, 1971 ; Nachi, 2015 ; Lacroix, 2019), de la protection sociale transnationale (entre autres, Yeates, 2008, Amelina et al 2012, Lafleur et Vintila, 2020 a, b, c) et proposant à mon tour une nouvelle approche conceptuelle, l’argument principal que défend cette thèse est que différents acteurs se mobilisent à différentes échelles pour et par les morts en migration. C’est-à-dire pour octroyer, contrôler et accéder aux ressources économiques, politiques et morales propres à la gestion du rapatriement des corps et des pensions de survie. Les principales notions qui guident cette thèse et appuient mon argument sont celles d’économie morale thanatique transnationale, d’autorité thanatique transnationale, de très mauvaise mort en migration et de protection sociale transnationale post mortem. La thèse est divisée en six chapitres, dont un théorique (I), un méthodologique (II) et quatre chapitres empiriques. Ceux-ci permettent, tour à tour, de répondre aux questions de recherche spécifiques, à la lumière de l’approche conceptuelle adoptée. Ces chapitres s’organisent autour des différentes temporalités liées aux pratiques analysées. On suivra d’abord la gestion transnationale du rapatriement des corps depuis l’Europe (III et IV), pour ensuite aborder, après la mort et au Sénégal, l’administration de l’arrivée des dépouilles (V) et finalement, la gestion transnationale des pensions de survie (VI). La thèse se termine par des conclusions générales, certaines annexes et la bibliographie.
[en] This doctoral thesis focuses on how the dead mobilize the living, but also how the living mobilize and administer the dead. It is interested in the multiple interpretations that are given to the deaths, those deaths that particularly disturb the living. This is the case of death in migration, especially when it is caused in violent conditions. The research aims to explore the forms of transnational engagement around the death of Senegalese migrants in Europe. Starting from the repatriation of bodies and the management of survivors' pensions, the thesis asks the main question: how do the living organize and negotiate when faced with the death of Senegalese migrants in Europe? To answer these questions, this work is based on a multi-sited ethnography (Marcus, 1995; Falzon, 2016) conducted between October 2018 and September 2021, among fifteen cities in Belgium, Spain and Senegal and through participant observation, 75 semi-structured interviews and a virtual ethnography. Utilizing the literature touching upon death in migration (among others, Chaïb, 2000, Lestage, 2012, Kobelinsky 2021a), legitimacy, moral economy (among others, Thompson, 1971; Nachi, 2015; Lacroix, 2019), transnational social protection (among others, Yeates, 2008, Amelina et al 2012, Lafleur and Vintila, 2020 a, b, c), I propose, in turn, a new conceptual approach. The main argument defended in this thesis is that different actors mobilize at different scales for and through deaths in migration. That is to say, to grant, control and access the economic, political and moral resources necessary to managing the repatriation of bodies and survivors' pensions. The main concepts that guide this thesis and support my argument are those of transnational thanatic moral economy, transnational thanatic authority, very bad death in migration and post-mortem transnational social protection. The thesis is divided into six chapters: one theoretical (I), one methodological (II) and four empirical. These make it possible, in turn, to answer specific research questions, in the light of the conceptual approach adopted. They are organized from the forms of temporalities linked to the practices followed. We will first follow the transnational management of the repatriation of bodies from Europe (III and IV), then address, after death and in Senegal, the administration of the arrival of remains (V) and finally, the transnational management of survivors' pensions (VI). The thesis culminates with general conclusions, some appendices and the bibliography.
[es] Esta tesis doctoral examina el modo en que los muertos movilizan a los vivos, así como la forma en que los vivos movilizan y administran a los muertos. Examina las múltiples interpretaciones que se dan a las muertes, estas muertes que resultan particularmente perturbadoras para los vivos. Es el caso de la muerte durante la migración, principalmente cuando se produce en condiciones violentas. El objetivo de esta investigación es explorar la diversidad de formas de implicación transnacional en torno a la muerte de migrantes senegaleses en Europa. Partiendo de la práctica de la repatriación de cuerpos y de la gestión de las pensiones de supervivencia, la tesis plantea la pregunta principal: ¿Cómo, se organizan y negocian los vivos con respecto a la muerte de los migrantes senegaleses en Europa? Para responder a tal pregunta, este trabajo centra su análisis en una etnografía multisituada (Marcus, 1995; Falzon, 2016) realizada entre octubre de 2018 y septiembre de 2021, en quince ciudades de Bélgica, España y Senegal y mediante la observación participante, 75 entrevistas semiestructuradas y la etnografía virtual. Movilizando la literatura sobre la muerte en la migración (entre otros, Chaïb, 2000, Lestage, 2012, Kobelinsky 2021a), las legitimidades, la economía moral (entre otros, Thompson, 1971; Nachi, 2015; Lacroix, 2019), la protección social transnacional (entre otros, Yeates, 2008, Amelina et al 2012, Lafleur y Vintila, 2020 a, b, c) y proponiendo a su vez un nuevo enfoque conceptual, el principal argumento que defiende esta tesis es que diferentes actores se movilizan a diferentes escalas para y por los muertos en la migración. Es decir, para otorgar, controlar y acceder a los recursos económicos, políticos y morales necesarios para gestionar la repatriación de los cuerpos y de las pensiones de supervivencia. Las principales nociones que guían esta tesis y sustentan mi argumentación son las de economía moral tanática transnacional, autoridad tanática transnacional, muy mala muerte en la migración y protección social transnacional post mortem. La tesis se divide en seis capítulos: uno teórico (I), uno metodológico (II) y cuatro empíricos. Éstos, a su vez, abordan las preguntas específicas de la investigación a la luz del enfoque conceptual adoptado. Se organizan según las distintas temporalidades vinculadas a las prácticas analizadas. Se trata en primer lugar de la gestión transnacional de la repatriación de los cuerpos desde Europa (III y IV), y después, de la administración de la llegada de los restos mortales a Senegal (V). La última etapa consiste en la gestión transnacional de las pensiones de supervivencia (VI). La tesis cierra con unas conclusiones generales, algunos apéndices y una bibliografía.
