Más allá del silencio y de la ausencia: recuperar y (re)construir la memoria familiar gracias a la escritura autoficcional : Análisis comparativo de tres obras de los "hijos" argentinos.

En este trabajo se analiza la peculiar reconstrucción de la memoria familiar que ofrecen los autores-narradores de relatos pertenecientes a la llamada “Literatura de los hijos” argentinos ("El espíritu de mis padres sigue subiendo en la lluvia", de Patricio Pron (2011), "76" de Félix Bruzzone (2015[2007]) y "Diario de una princesa montonera, 110% verdad" de Mariana Eva Pérez (2012)). Los tres autores estudiados eran niños durante la última dictadura militar argentina y su familia padeció, aunque no de la misma manera, la represión del régimen. El trauma vivido así como la ausencia o el silencio de la familia dejaron a los hijos solos frente a una historia familiar incompleta. Al considerar estos textos como relatos de filiación autoficcionales, intenté analizar la investigación personal del hijo sobre las huellas de sus padres que cada uno de estos textos escenifica. Para resumirlo rápido, me interesé sobre todo por la función de la ficción cuando se trata de paliar la insuficiencia de los elementos referenciales, archivos concretos que los hijos poseen efectivamente pero que no bastan para llegar a un conocimiento satisfactorio de las figuras parentales. Hice un estudio comparativo de los tres textos y destaqué tres motivos literarios que aparecían con frecuencia en este corpus: los recuerdos de infancia, frecuentemente vinculados con lugares u objetos personales; las fotografías que forman parte de los archivos a los que acuden los narradores para desarrollar la pesquisa y el contenido de los sueños cuyo relato tiene también cierta importancia en estas obras. Intenté ver cómo la explotación literaria de estos distintos recursos les permitía a los autores-narradores esbozar una forma de memoria familiar que viene suavizar la falta de conocimientos fidedignos al tiempo que ofrecen a los autores-narradores la posibilidad de reanudar un diálogo imposible con padres ausentes. En la última parte de mi trabajo, analicé también la posición de los narradores de este corpus frente a los ideales por los que lucharon sus padres y la mirada (en ciertos casos crítica) que desarrollan al respecto.