Le Circuit de l'ipséité sartrien. Conception, histoire, enjeux

Ce mémoire interroge la thématique de la personnalisation chez Sartre. L'objectif est d'y faire le point sur un angle mort des études sartriennes : le concept de circuit de l’ipséité mis au point par Sartre dans L’être et le néant. Cette recherche est construite en trois parties. La première partie vise à inscrire le circuit de l’ipséité dans la théorie de l’intentionnalité du premier Sartre. L'on montre ainsi la manière dont L’être et le néant approfondit l’impersonnalité de la conscience de La Transcendance de l’Ego dans la direction d’une théorie de la personnalisation du pour-soi, indexée à la méthode de psychanalyse existentielle. La deuxième partie consiste à retracer la généalogie du concept de circuit de l’ipséité. Par un travail d’histoire de la philosophie, on reconstruit l’anthropologie sartrienne, qui s’articule aux concepts de personnalité et de socialité, au croisement de Heidegger, Bergson et Mauss. Cette reprise débouche sur un enjeu majeur : la nécessité d’élargir l’horizon ouvert par la compréhension phénoménologique de l’ipséité par une exploration méthodique des sciences humaines. S’inscrivant dans cette thématique de recherches, la troisième partie de ce mémoire consiste à souligner la persistance du thème de la personnalisation dans la philosophie du second Sartre. Partant, l'on interroge le rapport que celle-ci entretient avec les sciences humaines.