[en] This article analyses the narrative frames through which people in Haut-Katanga remember the post-colonial history of Congo. [en] Cet article analyse les cadres narratifs auxquels les habitants du Haut-Katanga recourent pour rendre compte de l'histoire post-coloniale du Congo.
Disciplines :
Anthropology Sociology & social sciences
Author, co-author :
Rubbers, Benjamin ; Université de Liège - ULiège > Institut des sciences humaines et sociales > Anthropologie sociale
Language :
English
Title :
The story of a tragedy. How people in Haut-Katanga interpret the post-colonial history of Congo
Alternative titles :
[en] L'histoire d'une tragédie. Comment les habitants du Haut-Katanga interprètent l'histoire post-coloniale du Congo
Antze, P. & M. Lambek. 1996. 'Introduction: forecasting the past', in P. Antze & M. Lambek, eds. Tense Past : cultural essays in trauma and memory. London: Routledge.
Appadurai, A. 1981. 'The past as a scarce resource', Man (NS) 16, 2: 201-219
Auslander, M. 1993. ' "Open the wombs! " : the symbolic politics of modern Ngoni witchfinding', in J. & J. Comaroff, eds. 1993. Modernity and its Malcontents: ritual and power in postcolonial Africa. Chicago, IL: Chicago University Press, 167-192
Austen, R. A. 1993. 'The moral economy of witchcraft: an essay in comparative history', in J. & J. Comaroff, eds. Modernity and its Malcontents: ritual and power in postcolonial Africa. Chicago, IL: Chicago University Press, 89-110.
Bayart, J.-F. 1993. The State in Africa : the politics of the belly. London: Longman.
Benoît, J. 1961. 'Contribution à l'étude de la population active d'Elisabethville ', Problèmes sociaux congolais 54: 4-53.
Bourdieu, P. 1986. ' L'illusion biographique', Actes de la recherche en sciences sociales 62-3: 69-72.
Bruneau, J.-C. & M. Pain, eds. 1990. Atlas de Lubumbashi. Nanterre: Centre d'É tudes Géographiques sur l'Afrique Noire.
Ceyssens, R. 1975. 'Mutumbula: mythe de l'opprimé ', Cultures et développement 7, 3-4: 483-550.
Chrétien, J.-P. & J.-L. Triaud, eds. 1999. Histoire d'Afrique : les enjeux de mémoire. Paris : Karthala.
Comaroff, J. L. & J. Comaroff. 1991. Of Revelation and Revolution : Christianity, colonialism and consciousness in South Africa, vol.I. Chicago, IL: Chicago University Press.
Comaroff, J. L. & J. Comaroff. 1999. 'Occult economies and the violence of abstraction: notes from the South African postcolony', American Ethnologist 26, 2: 279-303.
Connerton, P. 1989. How Societies Remember. Cambridge University Press.
Coppens, P. 1934. Le Colonat Belge au Congo. Bruxelles: Société Belge d'É tudes et d'Expansion.
De Boeck, F. 1998. 'Beyond the grave: history, memory and death in postcolonial Congo/Zaïre ', in R. Werbner, ed. Memory and the Postcolony : African anthropology and the critique of power. London: Zed Books, 21-58.
de Villers, G. & J. T. Omasombo. 1997. Zaïre : la transition manquée 1990-1997. Paris : L'Harmattan.
Devisch, R. 1994. 'Une filiation imaginaire', in G. de Villers, ed. Belgique/Zaire : une histoire en quête d'avenir. Paris : L'Harmattan, 72-76
Fabian, J. 1978. 'Popular culture in Africa: findings and conjectures', Africa 48: 315-334
Fabian, J. 1995. 'Ethnographic misunderstanding and the perils of context', American Anthropologist 97, 1 : 41-50.
Fabian, J. 1996. Remembering the Present : painting and popular history in Zaïre. Berkeley, CA: University of California Press.
Fabian, J. 1998. Moments of Freedom: anthropology and popular culture. Charlottesville, VA: University Press of Virginia.
Fabian, J. & I. Szombati-Fabian. 1976. 'Art, history and society: popular painting in Shaba, Zaire', Studies in the Anthropology of Visual Communication 3, 1 : 1-21.
Fetter, B. 1976. The Creation of Elisabethville (1910-1940). Stanford, CA: Hoover Institution Press.
Gérard-Libois, J. 1963. Sécession au Haut-Katanga. Bruxelles: Centre de Recherches et d'Informations Socio-Politiques.
Geschiere, P. 1997. The Modernity of Witchcraft : politics and the occult in postcolonial Africa. Charlottesville, VA: University Press of Virginia.
Glaser, B. G. & A. L. Strauss. 1967. The Discovery of Grounded Theory: strategies for qualitative method. New York: Aldine.
Halbwachs, M. 1992 [1925]. On Collective Memory. Chicago, IL: Chicago University Press.
Herzfeld, M. 2005. Cultural Intimacy : social poetics in the nation-state. New York: Routledge.
Higginson, J. 1989. A Working Class in the Making. Belgian colonial labor policy, private enterprise, and the African mineworker, 1907-1951. Madison, WI: University of Wisconsin Press.
Jewsiewicki, B. 1976. 'L'expérience d'un Etat-Providence en Afrique noire', Historical Reflexions 2: 79-103.
Jewsiewicki, B. 1986. 'Collective memory and its images: popular urban painting in Zaire - a source of "present past" ', History and Anthropology 2: 365-372
Jewsiewicki, B. 1991. ' Painting in Zaïre: from the invention of the West to representation of social self ', in S. Vogel & I. Ebong, eds. Africa Explores : twentieth-century African art. New York: Center for African Art, 130-151
Jewsiewicki, B., ed. 1992. Art Pictural Zaïrois. Sillery, Québec: Septentrion.
Jewsiewicki, B. 1996. 'Corps interdits : la représentation christique de Lumumba comme rédempteur du peuple zaïrois ', Cahiers d'études africaines 36, 141: 113-142
Jewsiewicki, B. 2002. 'The subject in Africa: in Foucault's footsteps', Public Culture 14, 3: 593-598
Jewsiewicki, B. 2003. Mami Wata: la peinture urbaine au Congo. Paris: Gallimard.
Jewsiewicki, B. 2005. 'Travail de mémoire et repré sentations pour un vivre ensemble: expériences de Lubumbashi ', in D. de Lame & D. Dibwe dia Mwembu, eds. Tout passe : instantanés populaires et traces du passé à Lubumbashi. Paris : L'Harmattan, 27-40.
Kabila, L.-D. 1999. 'Créez partout des comités de pouvoir populaire', available at : http://www.deboutcongolais.info/discours1-cpp.htm, accessed 13.1.2009.
Kabila, J. 2004. 'Le discours intégral de Kabila devant le Sénat belge', available at: , accessed 13.1.2009.
Lahire, B. 2001. L'Homme Pluriel : les ressorts de l'action. Paris : Nathan.
Legros, H. 1994. 'Chasseurs d'ivoire: histoire du royaume yeke (Shaba, Zaïre) des origines à 1891', doctoral thesis, Brussels.
Loriga, S. 1996. 'La biographie comme problème', in J. Revel, ed. Jeux d'É chelle : la micro-analyse à l'expérience. Paris : Gallimard, Le Seuil, 209-231
Marshall-Fratani, R. & D. Péclard. 2002. 'La religion du sujet en Afrique', Politique Africaine 87: 5-19.
Mbembe, A. 2002. 'African modes of self-writing ', Public Culture 14, 1 : 239-273
Miller, J. C. 1988. Way of Death: merchant capitalism and the Angolan slave trade,1730-1830. London: James Currey.
Mobutu, J.-D. 1970. Paroles du Président. Kinshasa : E ́ ditions Zaïre.
Nest, M. 2001. 'Ambitions, profits and loss : Zimbabwean economic involvement in the Democratic Republic of Congo', African Affairs 100, 400: 469-490
Nyamnjoh, F. & B. Page 2002. 'Whiteman Kontri and the enduring allure of modernity among Cameroonian youth', African Affairs 101, 405: 607-634
Olick, J. & J. Robbins. 1998. 'Social memory studies : from " collective memory" to the historical sociology of mnemonic practices', Annual Review of Sociology 24: 105-140
Passeron, J.-C. 1989, 'Biographies, flux, itinéraires, trajectoires ', Revue Française de Sociologie 21: 3-22.
Peel, J. 1984. 'Making history: the past in the Ijesho present', Man (NS) 19, 1 : 111-132
Pels, P. 1992. 'Mumiani: the white vampire: a neo-diffusionist analysis of rumour', Etnofoor 5, 1-2: 165-187
Perrings, C. 1979. Black Mineworkers in Central Africa. London: Heinemann.
Petit, P., ed. 2003a. Ménages de Lubumbashi entre Précarité et Recomposition. Paris : L'Harmattan.
Petit, P. 2003b. ' "We are orphans, lost people, led astray by others" : the aftermath of colonization in an African Kingdom (Luba-Haut-Katanga, Congo)', manuscript presented at the Amsterdam School for Social Science Research.
Ricoeur, P. 2004. Memory, History, Forgetting. Chicago, IL: University of Chicago Press.
Rubbers, B. 2006a. 'Congo Casino: le monde social du capitalisme européen au Haut-Katanga (RDC)', doctoral thesis, Brussels, Marseille.
Rubbers, B. 2006b. 'L'effondrement de la Générale des Carrières et des Mines: chronique d'un processus de privatisation informelle', Cahiers d'Etudes Africaines 181: 115-134
Rubbers, B. 2007. 'Retour sur le secteur informel: l'économie du Katanga (Congo-Zaïre) face à la falsification de la loi ', Sociologie du Travail 49, 3: 316-329
Rubbers, B. 2008. 'Au temps béni de la colonie: le Congo belge dans la mémoire des anciens coloniaux et des anciens colonisés ', in R. Giordano, ed. Autour de la Mémoire : la Belgique, le Congo et le passé colonial. Paris : L'Harmattan.
Stengers, J. 1989. Congo: mythes et réalités. 100 ans d'histoire. Louvain-La-Neuve: Duculot.
Stoler, A. L. 2002. Carnal Knowledge and Imperial Power: race and the intimate in colonial rule. Berkeley, CA: University of California Press.
Todorov, T. 1995. 'La mémoire devant l'histoire ', Terrain 25: 101-112
Turner, T. & C. Young. 1985. The Rise and Decline of the Zaïrian State. Madison, WI: University of Wisconsin Press.
Vellut, J.-L. 1982. 'Matériaux pour une image du blanc dans la société coloniale du Congo belge', in J. Pirotte, ed. Stéréotypes nationaux et préjugés raciaux aux XIXième et XXième siècles : sources et méthodes pour une approche historique. Leuven: Editions Nauwelaerts.
Veyne, P. 1998 [1983]. Did the Greeks Believe in their Myths? An essay on the constitutive imagination. Chicago, IL: University of Chicago Press.
Vinck, H. 1999. 'Le mythe de Cham dans quelques livrets scolaires du Congo belge', Canadian Journal of African Studies 33, 2-3: 642-647
White, L. 2000. Speaking with Vampires: rumor and history in colonial Africa. Berkeley, CA: University of California Press.
Young, C. 1965. Politics in the Congo: decolonization and independence. Princeton, NJ: Princeton University Press.
Zerubavel, E. 1996. 'Social memories: steps to a sociology of the past', Qualitative Sociology 19, 3: 283-300.