Quelques mentions géographiques du Shâbarabhâshya

Les rares mentions géographiques dispersées à travers l’énorme commentaire (bhāṣya) de Śabara aux sūtra’s de Jaimini peuvent êtres des comparaisons-clichés. Pour souligner la portée limitée d’un son, on dit que ce qui se dit à Srughna ne s’entend pas à Pataliputra ; on mentionne le brâhmane de Mathurā et celui de Kāsi ; la nourriture des Bāhīka qui les rend plus deux fois plus vigoureux que les habitants de Kurukṣetra. La donnée la plus intéressante concerne certains mots qui sont usités depuis l’Himālaya jusqu’au cap Comorin. On pourrait en déduire que Śabara est homme du nord de l’Inde et qu’il vécut après que l’empereur Samudragupta ait étendu ses conquêtes jusqu’à l’extrémité méridionale du sous-continent. On aurait un repère post-quem pour dater l’œuvre elle-même.