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Abstract :
[en] The subject of the master thesis is the workers’ speeches in the private tombs of the First Intermediate Period and the Middle Kingdom. These speeches are dialogues between peasants, work- or craftsmen, which can range from a simple onomatopoeia to a small text.
The corpus consists of 348 speeches coming from 21 tombs out of 8 provincial necropolises.
The first part of the study comprises a catalogue of all the First Intermediate Period and Middle Kingdom speeches; the first time such a survey has been made, and including a great deal (more than two-thirds) of unpublished material. The speeches are studied in their iconographic contexts, allowing good explanation of the meaning of the dialogues in connection with the actions depicted. In this manner, new technical terms (totally or partially unknown) could be identified, false translations could be corrected and even new suggestions for translations could be made.
Furthermore, it is shown that workers’ speeches are found in only 9 iconographic contexts: agriculture, butchery, cattle breeding, crafts, dance & music, hunting & fishing, kitchen scenes, wrestling and offering bearers. Within these contexts, it is observed that the workers’ speeches had a range of 7 themes: carelessness, complaint, curse, injunction scenes, mockery and/or irony, self-glorification and zeal.
The study underscores recurrent phraseology within the same iconographic context or over several contexts, which provides evidence to suggest a tradition in the discourses. The conclusion of the thesis touches on the idea that workers’ speeches form a text type of their own, following specific rules.
[fr] Ce mémoire traite les discours des travailleurs dans les tombes privées de la Première Période Intermédiaire et du Moyen Empire. Ces discours sont des dialogues entre artisans, ouvriers ou paysans, pouvant aller d’une simple onomatopée à un petit texte.
Le corpus est composé de 348 discours provenant de 21 tombes dans 8 nécropoles différentes.
La première partie de l’étude comporte en un catalogue exhaustif de tous les discours pour les deux périodes susmentionnées – cela n’ayant jamais été fait auparavant – qui inclut plus de deux tiers de matériel inédit. Ces discours ont été étudiés avec leur contexte iconographique, ce qui permet de clarifier le sens des discours puisque ces derniers décrivent bien souvent l’action en cours. De cette façon, des termes techniques peu ou pas connus ont pu être clarifié, des traductions erronées ont pu être corrigées et de nouvelles traductions ont même pu être proposées.
Par ailleurs, il a été démontré dans cette étude que ces discours ne peuvent être insérés que dans 9 thèmes iconographiques : agriculture, artisanat, boucherie, cuisine, chasse et pêche, danse et musique, élevage, lutte, et porteurs d’offrandes. Outre ces thèmes iconographiques, une typologie a pu être établie : les discours font mention de 7 thèmes différents, à savoir l’autoglorification, les injonctions, la malédiction, la moquerie et/ou l’ironie, la négligence, la plainte et le zèle.
Cette étude a également mis en évidence des phraséologies récurrentes soit au sein d’un même thème soit à travers différents thèmes, ce qui tend à témoigner d’une tradition discursive. Au terme de cette étude, est apparue l’idée que les discours des travailleurs forment un genre à part entière, qui suit ses propres règles.
