La critique de l’histoire sacrée chez les utopistes français. Le cas de Simon Tyssot de Patot (1655-1738)

Contrairement au préjugé presque unanime qui veut que l'histoire soit absente de l'utopie car la perfection de cette dernière suppose et nécessite la stabilité, les utopies constituent en réalité une mine d'informations sur le rapport au passé de leurs écrivains et sur leur perception de l'histoire. L'influence de l'histoire sacrée se ressent remarquablement dans ces passés imaginés. Cependant, sa place s'explique également par l'envie de l'auteur d'exprimer son scepticisme par rapport à son contenu. Ainsi, nous proposons de nous pencher sur le cas de Simon Tyssot de Patot , protestant français, exilé aux Pays-Bas très jeune, qui se sert de la liberté d'expression que procure l'utopie pour remettre en question le fond comme la forme de l'histoire religieuse. Vies des saints ou dogmes anciens, bien des épisodes sont passés au crible par cet autodidacte dans ses utopies, nous livrant l'occasion de découvrir les limites de pénétration des récits officiels de l'histoire religieuse.