Prêcher la Trinité dans le royaume carolingien. Un facteur de cohésion de l’Imperium christianum ?

Une lecture attentive des admonestations ecclésiastiques de Charlemagne laisse entrevoir un renforcement très net du souci du souverain de l'enseignement de la doctrine chrétienne au lendemain du couronnement impérial. La foi en la Trinité s'impose dans les capitulaires des missi des quinze premières années du IXe siècle comme l'une des priorités du programme religieux. Or, cet intérêt impérial ne date pas du couronnement. Il était déjà exprimé dans le texte fondateur de la réforme carolingienne, l'Admonitio Generalis de 789. Dans cette communication, l'auteur proposait un passage en revue des grandes étapes de l'instauration de l'enseignement de la doctrine trinitaire, d’abord en Francia, puis dans l'empire suivi d'un examen de quelques textes représentatifs du processus de maturation de la "théologie impériale". Il s'arrêtait ensuite sur les moyens mis à la disposition du clergé pour se préparer à enseigner ce mystère avant de formuler l'hypothèse d'une notable influence de cette "prédication" de la Trinité sur le processus d'unification de l'empire renaissant.