Aux sources d’un refus. Foucault, avec Heidegger, contre l’anthropologie kantienne

Dans un article récent, D. Giovannangeli mettait en évidence, à partir d’un identique découplage de l’homme et de la finitude, l’importance du Kantbuch de Heidegger pour Les Mots et les choses ; il suggérait finalement que l’ontologie implicite de l’archéologie foucaldienne ne serait pas sans analogie avec l’histoire de l’Être. Axant le rapport de Foucault à Heidegger sur leur commun rejet de l’anthropologie kantienne, le présent article explore cette suggestion en plusieurs temps. Soulignant d’abord l’ambivalence de Les Mots et les choses tant à l’égard de Heidegger que de Kant, il revient sur l’importance de Heidegger dans les textes pré-archéologiques de Foucault, qu’ils concernent Binswanger ou, dans sa thèse complémentaire, Kant lui-même. Prenant la mesure du rôle essentiel d’intercesseur joué, entre Heidegger et Foucault, par le livre L’Héritage kantien et la révolution copernicienne (Vuillemin), il met finalement en évidence, autour du problème du sujet éthique, l’incompatibilité de la dernière pensée de Foucault et de la pensée de la vérité de l’Être.