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Abstract :
[fr] Le présent article met en évidence les pertinences de l'idée d'un recours à la pensée philosophique pour mieux asseoir une approche socio-anthropologique du sens ordinaire de la justice. Pour se faire, l'auteur se propose d'analyser les présupposés épistémologiques et théoriques des trois courants philosophiques anglo-saxons qui placent au centre de leurs réflexions la question de la justice. Il montre, ce faisant, les limites de la thèse "libérale" et les apports respectifs des thèses marxienne et communautarienne. Certaines positions théoriques d'auteurs dits communautariens se révèlent plus pertinentes dans la mesure où elles permettent de situer la question de la justice à l'intérieur d'une tradition et de lui conférer un contenu socio-historique. Elles débouchent, de ce fait, sur une conception pluraliste de la justice qui permet de prendre en compte les données empiriques propres à une société de tradition arabo-islamique.
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