Un cas d'urgence qui barre l'horizon du lecteur : "L'Abbé C." de Georges Bataille

Cet article s’interroge sur la manière dont le texte de Bataille, s’adressant singulièrement au lecteur, met en œuvre une performativité de la fiction. Il montre en quoi L’Abbé C. « barre » l’idéalité du sens et de la norme partagée, précipite le lecteur dans une instabilité de lecture et néanmoins l’inscrit dans une forme de partage susceptible de « fonder » communauté. Cette lecture derridienne du texte de Bataille s’attache aux figures du texte (le double, le mensonge, l’enveloppement) ainsi qu’à la feinte que constitue le texte lui-même pour montrer en quoi la dramatisation et la fiction se trouvent être chez cet auteur des formes particulières de destination en relation avec une communauté d’expérience -et non communauté de sens ou d’interprétation : « j’écris pour qui, entrant dans mon livre, y tomberait comme dans un trou, n’en sortirait plus » . En l’espèce de sa lecture, c’est une certaine notion de « vie commune » que L’Abbé C. figure et représente.