Baltzly, D., ed. (2007), Proclus, Commentary on Plato’s Timaeus, vol. III (Book 3, Part 1: Proclus on the World’s Body), Cambridge: Cambridge University Press.
Brisson, L. (1998), Le Meme et l’Autre Dans La Structure Ontologique Du Timee de Platon. Un Commentaire Systematique Du Timee de Platon, Sankt Augustin: Academia.
Cornford, F. M. (1937), Plato’s Cosmology. The Timaeus of Plato Translated with a Running Commentary, London: Routledge & Kegan Paul.
Delcomminette, S. (2020), ‘“Tout Est En Tout, Mais En Chacun Sous Son Mode Propre”: A propos de la proposition 103 des “Elements de Theologie” de Proclus’, in Q. Landenne (ed.), Philosopher en points de vue. Histoire des perspectivismes philosophiques, 35-64, Bruxelles: Presses de l’Universite Saint-Louis Bruxelles.
Duhem, P. (1954), Le systeme du monde. Histoire des doctrines cosmologiques de Platon a Copernic. Tome II. La cosmologie hellenique, Paris: Hermann.
Evrard, E. (1953), ‘Les convictions religieuses de Jean Philopon et la date de son commentaire aux Meteorologiques’, Bulletin de l’Academie Royale de Belgique (Classe Des Lettres) 39: 299-357.
Evrard, E. (2020a), ‘Jean Philopon, Contre Aristote. Fragments des livres I et II. Introduction, edition, traduction et commentaire’, in M.-A. Gavray (ed.), Etudes Philoponiennes. Philosopher a l’Ecole d’Alexandrie. Textes d’Etienne Evrard, 197-334, Liege: Presses Universitaires de Liege.
Evrard, E. (2020b), ‘Les convictions religieuses de Jean Philopon et la date de son commentaire aux Meteorologiques in M.-A. Gavray (ed.), Etudes Philoponiennes. Philosopher a l’Ecole d’Alexandrie. Textes d’Etienne Evrard, 21-69, Liege: Presses Universitaires de Liege.
Gavray, M.-A. (2023a), ‘Du commentaire au commentaire. Sur la methode exegetique de Jean Philopon dans le De Opificio Mundi’, in A. Longo and T. Ottobrini (eds), L’esegesi aristotelica alla prova dell’esegesi biblica. Il “De opificio mundi” di Giovannni Filopono, 3-19, Rome: Edizioni di Storia e Letteratura.
Gavray, M.-A. (2023b), ‘Y a-t-il une forme du monde? Sur quelques formes particulieres chez Simplicius’, Philosophie Antique, 23: 89-116.
Giardina, G. R. (2012), ‘Philopon (Jean-). Biographie et chronologie’, in R. Goulet (ed.), Dictionnaire Des Philosophes Antiques, vol. Va, 456-62, Paris: Editions du C.N.R.S.
Golitsis, P. (2008), Les Commentaires de Simplicius et de Jean Philopon a la Physique d’Aristote, Berlin: De Gruyter.
Golitsis, P. (2017), ‘La reception de la theologie d’Aristote chez Michel d’Ephese et quelques auteurs neoplatoniciens’, in F. Baghdassarian and G. Guyomarc’h (eds), Receptions de la theologie aristotelicienne. DAristote a Michel d’Ephese, 239-55, Leuven: Peeters.
Golitsis, P. (2019), ‘John Philoponus as an Editor of Ammonius’ Lectures’, in P. Golitsis and K. Ierodiakonou (eds), Aristotle and His Commentators. Studies in Memory of Paraskevi Kotzia, 167-94, Berlin: De Gruyter.
Gudeman, A. (1916), ‘Joannes’, n. 21, in A. F. Pauly and G. Wissowa (eds), Realencyclopadie der classichen Altertumswissenschaft, IX, 2: 1764-95, Stuttgart: Metzler.
Hadot, I. (2015), Athenian and Alexandrian Neoplatonism and the Harmonization of Aristotle and Plato, Leiden: Brill.
Hoffmann, P. (1987), ‘Sur quelques aspects de la polemique de Simplicius contre Jean Philopon: de l’invective a la reaffirmation de la transcendance du ciel’, in I. Hadot (ed.), Simplicius. Sa vie, son oeuvre, sa survie. Actes du colloque international de Paris (28 Sept.-1e Oct. 1985), 183-221, Berlin: De Gruyter.
Hoffmann, P. (2010), ‘Simplicius’ Polemics. Some Aspects of Simplicius’ Polemical Writings against John Philoponus: From Invective to a Reaffirmation of the Transcendence of the Heavens’, in R. Sorabji (ed.), Philoponus and the Rejection of Aristotelian Science, 97-123, 2nd edn [1987], London: University of London.
Karamanolis, G. E. (2006), Plato and Aristotle in Agreement? Platonists on Aristotle from Antiochus to Porphyry, Oxford: Clarendon Press.
Kupreeva, I., ed. (2011), Philoponus: On Aristotle’s Meteorology 1.1-3, London: Bloomsbury.
Kupreeva, I. (2012), ‘Philopon (Jean-). (4) In Aristotelis Meteorologica’, in R. Goulet (ed.), Dictionnaire des philosophes antiques, vol. Va, 468-72, Paris: Editions du C.N.R.S.
Mueller-Jourdan, P. (2023), ‘De la substance du ciel. Apories et hypotheses dans le De Opificio Mundi de Jean Philopon’, in A. Longo and T. Ottobrini (eds), L’esegesi aristotelica alla prova dell’esegesi biblica. Il “De opificio mundi” di Giovannni Filopono, 117-36, Rome: Edizioni di Storia e Letteratura.
Papachristou, I. (2021), John Philoponus on Physical Place, Leuven: Leuven University Press.
Saffrey, H.-D. and L. G. Westerink, eds (1974), Proclus. Theologie platonicienne, Livre II, Paris: Les Belles Lettres.
Verrycken, K. (1990a), ‘The Development of Philoponus’ Thought and Its Chronology’, in R. Sorabji (ed.), Aristotle Transformed. The Ancient Commentators and Their Influence, 231-74, Ithaca: Cornell University Press.
Verrycken, K. (1990b), ‘The Metaphysics of Ammonius, Son of Hermias’, in R. Sorabji (ed.), Aristotle Transformed. The Ancient Commentators and Their Influence, 199-231, Ithaca: Cornell University Press.
Wilberding, J., ed. (2006), Philoponus: Against Proclus On the Eternity of the World 13-18, London: Bloomsbury Academic.
Wildberg, C., ed. (1987), Philoponus: Against Aristotle on the Eternity of the World, London: Bloomsbury.
Wildberg, C. (1988), John Philoponus’ Criticism of Aristotle’s Theory of Aether, Berlin: De Gruyter.
