Abstract :
[es] En el Caribe Colombiano, cerca de los pescadores de la cuenca baja del Río Magdalena, hemos encontrado expresiones de cosmologías no-occidentales, como la idea de que “el agua siempre recupera lo suyo”, para referirse a sus reacciones despreocupadas y resilientes de cara a las inundaciones; o las narraciones acerca de los camarones que bailan con la luz, para explicar la técnica de pesca con jaulas y lámparas.
Estos no son solamente conocimientos patrimonializables, sino, sobre todo, instituciones para el manejo de los bienes comunes, que hacen pensar la intervención (social, ambiental, ingenieril, en salud, en educación…) como un malabarista que intenta caminar esquivando cascaras de huevos.
Las siguientes lecturas, y el posterior ensamblaje de una matriz de análisis, proponen una forma de estudiar las intervenciones en áreas protegidas y zonas rurales del Caribe colombiano entendiéndolas como sociotécnicas y sugiriendo analizarlas de manera situada, sin pretender suplantar puntos de vista.
[en] In the Colombian Caribbean, near the fishermen of the lower Magdalena River basin, we have found expressions of non-Western cosmologies, such as the idea that “water always recovers its own,” to refer to their carefree and resilient reactionsreactions in the face of floods; or the stories about shrimp that dance with the light, to explain the fishing technique with cages and lamps.
These are not only patrimonializable knowledge, but, above all, institutions for the management of common goods, which make us think of intervention (social, environmental, engineering, health, education...) as a juggler trying to walk while avoiding eggshells. .
The following readings, and the subsequent assembly of an analysis matrix, propose a way of studying interventions in protected areas and rural areas of the Colombian Caribbean, understanding them as sociotechnical and suggesting analyzing them in a situated manner, without attempting to supplant points of view.
