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Abstract :
[fr] S’il est difficile de précisément déterminer l’origine du narratif complotiste des réseaux pédocriminels, il connaît un premier moment de forte résonance, aux USA, au cœur des années 1980, quand certains activistes brandissaient des nombres à six chiffres parfois
– mais sans aucun fondement- pour quantifier les enfants disparus et/ou assassinés (Campion-Vincent, 2006). Sensiblement plus tard, à la fin du 20ème
– début du 21ème siècle, de l’autre côté de l’Atlantique, en Belgique cette
fois, la croyance en l’existence de réseaux pédocriminels refait surface, autour de l’affaire Dutroux ; un Dutroux qui serait « le fournisseur de chair juvénile » de réseaux de
pédophiles-élites ou liés à elles. En septembre 2023, la prétendue action souterraine des réseaux pédophiles est, à nouveau, postulée pour s’opposer à des cours d’Education à la
Vie Relationnelle Affective et Sexuelle (EVRAS) devant prendre place dans l’enseignement obligatoire.
La présente recherche ambitionne de préciser le narratif pédocriminel et, au départ de sa mobilisation à l’encontre de l’EVRAS, de questionner sa persistance et, partant, à la fois son attractivité et son adaptabilité, au fil du temps. Afin d'atteindre cet objectif, nous avons réalisé une analyse de discours d'une cinquantaines de contenus mobilisant un ou plusieurs narratifs pouvant être considérés comme complotistes (vidéos, articles, publications sur les réseaux sociaux...), à l'instar de l'étude de Wood & Douglas (2013). Cette approche, bien que principalement descriptive, sera axée sur la compréhension de ce phénomène.
Enfin, interroger la pérennité de ce narratif complotiste équivaut aussi à questionner la capacité de mobilisation/remobilisation des acteurs/groupes qui le portent, ainsi que le terreau micro/méso/macro dans lequel il parvient à s’enraciner pour favoriser le développement de croyances conspirationnistes. Ceci permet alors de mieux identifier le chemin parcouru et la station du prochain objet sur lequel il sera mobilisé.
