Processus de désistance, quelle place pour la religion et la spiritualité ?

Les recherches portant sur la désistance s’intéressent aux différents facteurs soutenant ce processus d’arrêt des conduites délinquantes et aux changements comportementaux et identitaires qui le caractérisent. Si religion et spiritualité font partie intégrante de la société actuelle, les recherches s’intéressant à leur place dans le processus de désistance sont rares en Europe. L’objectif de cette étude était donc de comprendre comment ces deux composantes, religion et spiritualité, peuvent soutenir la sortie de la délinquance. Une méthodologie qualitative a été employée, avec la réalisation d’entretiens semi-structurés, et l’analyse des récits des sept participants recrutés. Les analyses individuelles ont permis de mettre en exergue les singularités des parcours, tandis que les matériaux développés dans l’analyse transversale ont mis en évidence les composantes communes ou partagées des processus de désistance des participants. Ainsi, les données ici développées appuient que les croyances religieuses ou spirituelles peuvent soutenir l’arrêt des faits délinquants conjointement et similairement à d’autres facteurs tels que le travail ou la parentalité. C’est la transition identitaire qui apparaît ici comme pierre angulaire des processus de désistance des participants, avec des composantes individuelles et sociales : changements dans le rapport à soi, dans le rapport aux autres, et dans le rapport des autres envers soi.