Les témoignages #Metoo comme contre-discours sécuritaires. De Twitter à la presse "traditionnelle"

Cette communication propose d’envisager le hashtag Metoo et les témoignages qu’il rassemble comme lieu d’émergence de contre-discours sécuritaires, proposant des récits de la sécurité alternatifs et marginaux - alternatifs à ceux qui circulent dans les médias traditionnels et dominants, et marginaux en ce qu’ils émergent des marges de la société. L’analyse d’un corpus de tweets permet de faire apparaître et caractériser ces contre-discours. Il s’agit alors, dans un premier temps, de s’intéresser à ce qui fait de ceux-ci, précisément, des contre-discours sécuritaires, et à leurs effets politiques. Dans un second temps, leur circulation vers la presse traditionnelle et dominante est interrogée à partir d’un corpus issu de la presse écrite. Cette démarche permet de montrer, d’une part, que les contre-discours identifiés, au-delà de la question de leur contenu, proposent une construction du récit sécuritaire différente de celles qui peuvent être identifiées dans les médias traditionnels et dominants, et, d’autre part, que leur circulation vers ces derniers ne va pas sans altérations.

This paper explores the hashtag Metoo and the testimonies it gathers as a place for security counterdiscourses to arise, displaying alternative and marginal narratives of security - alternative to the ones that circulate in traditional and mainstream media, and marginal as they emerge from the margins of society. These counterdiscourses are identified and characterised through the analysis of a corpus of tweets. A first stage investigates the reasons why these discourses can be considered, precisely, as security counterdiscourses and their political effect. In a second stage, their circulation from Twitter to the traditional and mainstream media is examined thanks to a corpus of press articles. This approach allows to go beyond the question of the content of the testimonies to demonstrate, on the one hand, that those security counterdiscourses disseminate different kinds of narrative construction to security than the ones identified in the traditional press. On the other hand, this paper also shows that their circulation towards the latter involves a series of alterations.