Passage de valeurs et passage de formes : le rôle du troubadour Dauphin d'Auvergne et de sa cour dans la production lyrique entre le XIIe et le XIIIe siècle

Dauphin d'Auvergne (XII-XIII siècles), troubadour et mécène, est célébré par les contemporains comme figure d'autorité, protecteur et maître des valeurs courtoises. Dans leurs discussions poétiques de cas amoureux plusieurs troubadours, notamment Gaucelm Faidit, Perdigon, Albertet, Uc de la Bacalaria, font appel à Dauphin, choisi comme juge en raison de sa compétence en la matière, afin qu'il leur montre la solution la plus correcte et vertueuse. Sa primauté est consacrée par la nova Abril issi' e may entrava de Ramon Vidal de Besalù, qui peint le seigneur comme le dernier représentant et le symbole d'un âge d'or de la courtoisie.
À ce rôle d'expert en valeurs qui transmet son savoir, un rôle plus pratique s'ajoute : la promotion de la poésie, étant Dauphin un patron et sa cour un centre où passent plusieurs des personnalités littéraires les plus importantes du temps, et la contribution à la diffusion de certaines formes métriques, le partimen en premier lieu. Les deux aspects, le passage de valeurs et le passage de formes, sont liés : c'est exactement dans le partimen, composition où les poètes occupent les strophes de manière alternée en discutant des questions différentes, d'habitude d'amour, que les troubadours souvent désignent Dauphin comme juge. Certains des exemples les plus anciens de ce genre, qui se différence de la tenso par son caractère ludique, comme les participants s'engagent à défendre une position indépendamment de leurs convictions personnelles, peuvent être retracés à la cour de Dauphin. Si le genre n'est pas né à sa cour, elle est dans tous le cas un important centre de production et de diffusion.
La communication examine comment l'étude des textes et des relations entre les poètes peut éclairer le rôle de Dauphin et de sa cour dans le panorama littéraire de la France entre la fin du XIIe siècle et le début du XIIIe siècle, selon ces deux axes, la vision encomiastique du seigneur comme expert en matière courtoise, et la contribution de sa cour à la diffusion des genres et des techniques.