L'interprétation réaliste des jugements existentiels de Conrad-Martius

Hedwig Conrad-Martius a développé, dans les années 1930, une conception en grande partie originale du jugement existentiel, dans la perspective d’une ontologie d’allure aristotélicienne. L’idée à la base de cette conception est que l’être existentiel et l’être copule sont unis par une relation d’analogie, et que celle-ci doit servir de principe directeur pour la clarification des « sens de l’être ». Cette idée a conduit Conrad-Martius à élaborer une théorie assez sophistiquée de l’« être immanent à l‘état de choses », ainsi qu’une conception réaliste suivant laquelle le prédicat existentiel exprime une propriété de premier degré, qui doit être mise au jour par l’intuition des essences. On s’attachera non seulement à détailler son analyse du jugement existentiel, en remontant à ses sources chez Reinach, Pfänder et, indirectement, chez Meinong, mais aussi à en clarifier quelques implications métaphysiques.