D. Seron, Objet et signification. Matériaux phénoménologiques pour la théorie du jugement, Paris, Vrin, 2003

De Mill à Husserl, en passant par Kant ou Brentano, la philosophie moderne semble s’appuyer, de façon explicite ou non, sur une double équation qui témoigne de l’importance accordée à la problématique du jugement. D’une part : être, c’est être l’objet d’un jugement. Et d’autre part : connaître, c’est juger. Guidée par ces deux idées, l’étude de Denis Seron montre que la théorie du jugement ne se limite nullement à une discipline spéciale, mais est plutôt appelée à constituer ce qu’on pourrait nommer, après Kant, un « tribunal de la raison », dont le pouvoir de légiférer – la fonction critique au sens le plus strict du terme – s’exerce aussi bien dans le domaine de la théorie de l’objet (ontologie formelle) que dans celui de la théorie de la connaissance.