Autobiographie d'un poulpe et autres récits d'anticipation

Dans un futur qui peut être très proche ou très lointain, différentes associations scientifiques mènent un travail passionnant avec des animaux. L’écrivaine de sciences fiction Ursula Le Guin avait, en 1974, imaginé une association de thérolinguistique (du grec thèr, sauvage) qui assumait de prendre en charge les différentes productions littéraires chez les animaux, allant des fourmis écrivant des poésies pamphlétaires à la littérature marine des pingouins Adélie. Dans ce futur proche ou lointain, cette association imaginée par l’écrivaine a fini par voir le jour. Et elle a donné naissance à d’autres cercles scientifiques, notamment celui des études cosmophoniques et paralinguistiques, (étudiant par exemple les épopées vibratoires écrites en ondes) et celui de la théroarchitecture, s’attachant à explorer les dimensions expressives des constructions de nombre d’animaux.
De découvertes en découvertes, d’énigmes en énigmes, le corpus des créations littéraires animales s’enrichit. Ainsi, dans Autobiographie d’un poulpe et autres récits d’anticipation, l’on suivra trois enquêtes conduites par ces associations scientifiques : une première tente d’élucider les raisons pour lesquelles les arachnologues s’avèrent de plus en plus victimes d’acouphènes — les araignées en seraient-elles responsables ? Tenteraient-elles de communiquer avec nous ? Et si c’est le cas, que s’efforcent-elles de nous dire ? La deuxième enquête suivra la recherche menée par les théroarchitectes autour des murs que construisent les wombats — ces petits marsupiaux devenus célèbres pour avoir sauvé pas mal d’animaux lors des incendies qui avaient ravagé l’Australie. A qui sont adressés ces murs ? Ne seraient-ils pas porteurs de significations complexes ? Quant à la troisième, elle nous mènera dans l’univers des poulpes. On ignorait que les poulpes maîtrisaient l’écriture jusqu’à ce que l’on découvre des inscriptions à l’encre sur des débris de poteries. Les thérolinguistes s’efforcent de traduire. En étudiant les jets d’encre que produisent les poulpes lorsqu’ils se sentent menacés, un glossaire se constitue. Et un texte finit par émerger. Mais celui-ci reste très énigmatique. L’enquête ne fait que commencer. Qui pourrait aider à sa compréhension ? Un monde s’ouvre alors pour les thérolinguistes, celui d’une communauté dont certains enfants vivent en symbiose avec les poulpes, et qui se propose de les aider. C’est en découvrant ce monde, et avec l’aide de ces enfants que le texte pourra commencer à prendre son sens. Un sens qui en dit long sur l’état de notre monde.