Praxis, besoins et impératifs affectifs : Réflexions sur la normativité de la conscience émue.

L'objectif de cette communication consiste à dégager les caractéristiques normatives de la conscience émue. Nous mobiliserons pour ce faire la thématique des "impératifs affectifs", qui est abondamment discutée par Sartre dans "Les Racines de l'éthique". Sur cette base, nous développerons une réflexion en trois temps. 1° Nous situerons tout d'abord les "Racines de l'éthique" dans la continuité des réflexions de "l'Esquisse d'une théorie des émotions". 2° Nous montrerons ensuite que l'analyse des impératifs affectifs enveloppe une critique du positivisme, qui est une approche massivement adoptée par nombre de philosophie des émotions. 3° Enfin, nous approfondirons la description sartrienne des impératifs affectifs à partir de "L'Émile" de Jean-Jacques Rousseau. L'association de l'un et l'autre texte nous permettra en effet de commenter la "seconde forme d'émotion" qui est très allusivement décrite par les dernières pages de l'Esquisse d'une théorie des émotions. Plus largement, ce détour par la philosophie politique des modernes permettra d'établir un dialogue entre la phénoménologie sartrienne de l'affectivité et l'approche de la normativité qui est proposée par la philosophie française des sciences sociales.