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Abstract :
[fr] La philosophie de Deleuze, de part en part préoccupée du rapport entre vie et pensée, noue peut-être aussi intimement que le dernier Foucault la constitution d'un soi et une certaine épreuve de la vérité. Cependant, et au-delà de la variété des modalités historiques de cette épreuve repérées par Foucault, nous faisons l'hypothèse que fondamentalement, Deleuze n'entend pas une telle épreuve de la même manière que Foucault. La lecture deleuzienne de Leibniz, parce qu'elle remobilise un cadre conceptuel employé pour commenter Foucault sur un cas singulier d'épreuve subjectivante de la vérité, manifeste exemplairement l'écart, invisible dans l'ouvrage sur Foucault, entre la conception deleuzienne et la conception foucaldienne de cette épreuve.