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See detailconclusion of The everyday resistance
Frère, Bruno ULiege; Jacquemain, Marc ULiege

Book published by Palgrave MacMillan (2019)

The historic power of the workers’ movement, inspired by Marx, was to “name” its shared condition of existence, the substrate of the multitude of injustices of which wage-earners, principally, were ... [more ▼]

The historic power of the workers’ movement, inspired by Marx, was to “name” its shared condition of existence, the substrate of the multitude of injustices of which wage-earners, principally, were victims: exploitation. The strength of this movement, which since the 19th century has made it possible to achieve so much in the social sphere, was precisely that it was fuelled by individuals driven by their shared experience to unite with a shared voice, beyond their neighbourhoods or their factories. Today, recognising shared reasons to struggle is not so simple in an extremely heterogeneous wage-earning society, which extends from the best-protected to the most precarious and encompasses a large part of the income spectrum. There is a great temptation to leave real political power in the hands of the (capitalist) institutions in order to content themselves with the modest and ordinary – but often more immediately effective – politics of the nearby. But this does not mean that the new precariat (Standing) all around the world is not active. It changes the world locally and is willing to be gathered in a new common imaginary, gathering working social movements and contemporary minorities social movements. [less ▲]

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See detailLet a thousand flowers bloom? Introduction to The Everyday Resistance. French Activism at the beginning of the 21st century.
Frère, Bruno ULiege; Jacquemain, Marc ULiege

Book published by Palgrave MacMillan (2019)

The societies of Western Europe – “Old Europe”, as George W. Bush’s Secretary of Defence, Donald Rumsfeld, called it – has lived for three full decades through what one might call a “crisis of social ... [more ▼]

The societies of Western Europe – “Old Europe”, as George W. Bush’s Secretary of Defence, Donald Rumsfeld, called it – has lived for three full decades through what one might call a “crisis of social conflict”. That doesn’t necessarily mean that the level of conflict has become lower – even if the hypothesis seems true for a fraction of this period – but rather that the conflict has become less structured and so less easy to grasp. We can say that “today’s world resembles the one in which classical Marxism emerged. In other respects, it is significantly different – above all, no doubt, in the absence of a clearly identified ‘subject of emancipations” (Keucheyan, 2014). This empirical work of identifying “grips” is more indispensable than ever. It is the necessary condition for rearming an effective critique, that is, a critique that dares to be radical but does not mistake its dreams for realities. Texts gathered in this volume suggest new grips by showing how several activist organisations (mainly) in France share a common practical utopia imaginary by trying to change the world here and now. [less ▲]

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See detailQue faire de mai 68 ?
Jacquemain, Marc ULiege

Article for general public (2018)

Un très court article qui tente de montrer comment la période qui a produit Mai 68 a transformé les clivages politiques classiques au sein des sociétés postindustrielles en ajoutant une dimension de ... [more ▼]

Un très court article qui tente de montrer comment la période qui a produit Mai 68 a transformé les clivages politiques classiques au sein des sociétés postindustrielles en ajoutant une dimension de conflit culturel au conflit social classique, les deux étant indexés différemment sur un axe "progressistes/conservateurs". [less ▲]

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See detailMai 68 : la révolution silencieuse ?
Jacquemain, Marc ULiege; Frère, Bruno ULiege

Article for general public (2018)

L'article revient, à l'occasion du cinquantième anniversaire de l'événement "mai 68" sur la signification rétrospective de la période. Le texte choisit de porter le regard sur le contexte global dont mai ... [more ▼]

L'article revient, à l'occasion du cinquantième anniversaire de l'événement "mai 68" sur la signification rétrospective de la période. Le texte choisit de porter le regard sur le contexte global dont mai 68 ne fut que l'instantiation française. Sans nier l'importance et la spécificité de l'exemple français, il reprend, en s'appuyant sur les travaux de Ronald Inglehart, Luc Boltanski et Serge Audier, entre autres, l'analyse du contexte de l'époque et ce qui a pu produire ce mode spécifique de protestation sociale. Il défend que mai 68 fut la forme particulière à la France de la profonde transformation culturelle qui affecte l'ensemble de la jeunesse scolarisée du monde occidental dans les années 60 et se prolonge la décennie suivante. Il tente aussi de montrer quelles ont été les racines de cette transformation culturelle, et comment elle a produit de nouvelles lignes de clivage socio-politique dans les sociétés concernées, lignes de clivage dont les effets se prolongent partiellement aujourd'hui. [less ▲]

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See detailComment peut-on (encore) être persan ?
Jacquemain, Marc ULiege

Article for general public (2017)

L'article esquisse brièvement l'argument que lorsque le discours public oppose "nos valeurs" (celles des sociétés occidentales) aux "valeurs" musulmanes, ce discours, le plus souvent "distord" ou "réécrit ... [more ▼]

L'article esquisse brièvement l'argument que lorsque le discours public oppose "nos valeurs" (celles des sociétés occidentales) aux "valeurs" musulmanes, ce discours, le plus souvent "distord" ou "réécrit" nos propres valeurs pour les rendre difficilement inaccessibles aux musulmans. On prend trois exemples : l'enseignement de l'évolution, la mixité dans l'espace public, le choix d'un médecin en fonction de son sexe. On montre brièvement que sur ces trois questions, le discours public déforme ce qui constitue historiquement les "valeurs de nos sociétés" dans un but de stigmatisation de la minorité musulmane. [less ▲]

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See detailEmmanuel Todd ou l'âme des peuples
Coutiez, Dimitri ULiege; Jacquemain, Marc ULiege

Article for general public (2017)

L'article expose la théorie fondamentale d'Emmanuel Todd qui défend l'influence persistante des structures familiales sur le mode d'organisation économique et politique des sociétés contemporaines. Le ... [more ▼]

L'article expose la théorie fondamentale d'Emmanuel Todd qui défend l'influence persistante des structures familiales sur le mode d'organisation économique et politique des sociétés contemporaines. Le texte montre comment le livre "Qui est Charlie" consacré à la mobilisation après les attentats contre Charlie Hebdo tout début 2015 connecte l'analyse de la conjoncture politique à la logique séculaire qu'Emmanuel Todd met en évidence dans ses travaux de démographe et d'anthropologue; [less ▲]

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See detailLaos, Demos, Ethnos. Le peuple a bon dos
Jacquemain, Marc ULiege

Article for general public (2017)

Si le républicanisme français est si obsédé par le "visible" et "l'invisible" dans l'espace public, c'est parce qu'il confond l'universalisme idéal de sa devise et le particularisme de ses pratiques ... [more ▼]

Si le républicanisme français est si obsédé par le "visible" et "l'invisible" dans l'espace public, c'est parce qu'il confond l'universalisme idéal de sa devise et le particularisme de ses pratiques réelles. La critique s'inspire de celle de Cécile Laborde dans "Critical Republicanism". [less ▲]

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See detailUn monde sans frontières ?
Jacquemain, Marc ULiege

Article for general public (2016)

En s'appuyant sur la conception de la communauté politique chez Michael Walzer, le texte tente, très brièvement, de décrire la nature de la citoyenneté dans un monde d'Etats-Nations, les droits et les ... [more ▼]

En s'appuyant sur la conception de la communauté politique chez Michael Walzer, le texte tente, très brièvement, de décrire la nature de la citoyenneté dans un monde d'Etats-Nations, les droits et les exigences qu'elle comporte ainsi que le domaine des relations de l'Etat avec les non-citoyens [less ▲]

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See detailLes deux laïcités
Jacquemain, Marc ULiege

in Garcet, Marc; Della Piazza, Serge (Eds.) Entre physis et nomos. Pour vivre ensemble, nouvelles pratiques (2016)

Le texte montre comment, selon la manière dont on la conçoit, la laÏcité peut favoriser ou au contraire fragiliser les libertés publiques. Il examine notamment la distinction entre public et privé et le ... [more ▼]

Le texte montre comment, selon la manière dont on la conçoit, la laÏcité peut favoriser ou au contraire fragiliser les libertés publiques. Il examine notamment la distinction entre public et privé et le statut de neutralité des fonctionnaires. [less ▲]

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See detailVilles connectées. Pratiques transnationales, dynamiques identitaires et diversité culturelle.
Bousetta, Hassan ULiege; Gsir, Sonia ULiege; Jacquemain, Marc ULiege et al

Book published by Presses universitaires de Liège (2016)

Les migrations font aujourd’hui partie du quotidien de toutes les grandes métropoles. Par les mouvements qu’elles impriment, elles rapprochent des territoires éloignés et finissent par former des espaces ... [more ▼]

Les migrations font aujourd’hui partie du quotidien de toutes les grandes métropoles. Par les mouvements qu’elles impriment, elles rapprochent des territoires éloignés et finissent par former des espaces sociaux transnationaux connectant pays d’origine et de destination. Les villes post-migratoires sont à bien des égards des lieux de connexion et d’expérimentation. Elles sont le lieu où se tissent des liens complexes entre acteurs et territoires en apparence éloignés. Les pratiques sociales liées à la mobilité humaine s’inscrivent dans la ville, la modifient et façonnent les contours d’une globalisation par le bas. <br />Cet ouvrage rassemble une série de contributions scientifiques originales qui visent à mieux comprendre comment les migrations internationales transforment tant les sociétés d’origine au Sud que les sociétés d’arrivée au Nord. Les différentes recherches présentées ici invitent à se prémunir contre une idée reçue : celle selon laquelle le contact interculturel que produisent la rencontre et la coexistence de populations migrantes et non-migrantes se jouerait uniformément sur le mode de la conflictualité et du rejet. A bien des égards, il se joue aussi sur le mode de la création et du partage, du rapprochement et de l’éloignement. C’est précisément l’une des originalités de cette publication que de considérer les migrants comme des acteurs inventifs et créatifs. En ouvrant une perspective large sur les migrations, le transnationalisme et les identités, l’ouvrage apporte un regard original et ouvre la voie à une meilleure compréhension de ce phénomène contemporain qu’est la construction d’une urbanité transnationale, mobile et diverse. [less ▲]

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See detailIntroduction
Gsir, Sonia ULiege; Martiniello, Marco ULiege; Bousetta, Hassan ULiege et al

in Gsir, Sonia; Martiniello, Marco; Bousetta, Hassan (Eds.) et al Villes connectées. Pratiques transnationales, dynamiques identitaires et diversité culturelle (2016)

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See detailLa laïcité réactionnaire : une tentative de déconstruction
Jacquemain, Marc ULiege

in Durand, Pascal; Sindaco, Sarah (Eds.) Le discours néréactionnaire (2015)

Le mot "laïcité" est revendiqué par des groupes d'extrême-droite ouvertement racistes et conspirationnistes comme "Riposte laïque". L'article montre que le même imaginaire conspirationniste, sous la même ... [more ▼]

Le mot "laïcité" est revendiqué par des groupes d'extrême-droite ouvertement racistes et conspirationnistes comme "Riposte laïque". L'article montre que le même imaginaire conspirationniste, sous la même structure narrative peut être retrouvé sous des formes débarrassée de leur racisme explicite dans des textes considérés comme "mainstream" au sein de la laïcité, en analysant un texte du Rappel. A partir de là, on tente de montrer que cette "dérivation conspirationniste" peut trouver des prises dans des formulations "progressistes" de la laîcité dès lors que ces formulations partent pour point de départ le point de vue à la fois holiste et idéaliste d'un "laos" toujours-dejà-là, comme chez Peña ruiz [less ▲]

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See detailDevelopment and validation of a self-administrated quality of life questionnaire specific to sarcopenia: the SarQol
Beaudart, Charlotte ULiege; Reginster, Jean-Yves ULiege; Rizzoli, R. et al

in European Geriatric Medicine (2015, September), 6S1

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See detailStephen Jay Gould ou la science enchantée
Jacquemain, Marc ULiege

in Politique: Revue Belge d'Analyse et de Débat (2015), 88

Stephen Jay Gould, inventeur de la "théorie des équilibres ponctués" avec Nils Elredge fut non seulement un paléontologue de premier plan mais aussi un défenseur acharné du darwinisme. Défenseur acharné ... [more ▼]

Stephen Jay Gould, inventeur de la "théorie des équilibres ponctués" avec Nils Elredge fut non seulement un paléontologue de premier plan mais aussi un défenseur acharné du darwinisme. Défenseur acharné, mais dénué de tout dogmatisme il s'est aussi battu pour une conception "humaniste" de la science, qui l'éloigne de tout scientisme et qui l'amène souvent à "réhabiliter les vaincus" de l'histoire des sciences. Enfin, s'il fut un défenseur de Darwin, il a combattu ceux de successeurs qui ont essayé de l'utiliser pour défendre l'inégalité sociale ou l'eugénisme. En cela Gould fut sans doute le meilleur des darwiniens. [less ▲]

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See detail25ans après, les Wallons sont-ils toujours belges ?
Italiano, Patrick ULiege; Jacquemain, Marc ULiege

in Cardelli, Rebecca; Bornand, Thierry; Brunet, Sébastien (Eds.) Baromètre social de la Wallonie. Engagement confiance, représentation et identité (2014)

Le chapitre parcourt la mesure des sentiments d'identité des wallons depuis 25 ans: les vagues d'enquête de 1988 à 2013 montrent les fluctuations des sentiments d'appartenance wallon, belge et européen en ... [more ▼]

Le chapitre parcourt la mesure des sentiments d'identité des wallons depuis 25 ans: les vagues d'enquête de 1988 à 2013 montrent les fluctuations des sentiments d'appartenance wallon, belge et européen en fonction sur le long terme, où apparaît clairement une déception par rapport à l'Europe après une euphorie initiale chez les jeunes, et qui ne se comble pas avec le temps. La donnée structurelle la plus stable est que les identités wallonne et belge sont complémentaires et non concurrentielles: à chaque enquête, cette corrélation est massive. Par contre, le sentiment d'être différent des Flamands a considérablement augmenté entre 2007 et 2013, ainsi que, sur la dernière période, le sentiment d'être différent de tous les "outgroups" qui augmente. [less ▲]

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See detailL'identité wallonne en clair-obscur. Ce dont on est fier (ou pas) en wallonie
Jacquemain, Marc ULiege; Italiano, Patrick ULiege

in Cardelli, Rebecca; Bornand, Thierry; Brunet, Sébastien (Eds.) Le Baromètre social de la Wallonie. Engagement, confiance, représentations et identités (2014)

L'article synthétise les éléments que les Wallons mettent en avant, positifs ou négatifs, qui viennent donner un contenu à leur sentiment d'appartenance. Du côté positif, domine l'image d'une Wallonie ... [more ▼]

L'article synthétise les éléments que les Wallons mettent en avant, positifs ou négatifs, qui viennent donner un contenu à leur sentiment d'appartenance. Du côté positif, domine l'image d'une Wallonie paradoxalement plutôt "rurale" où il fait bon vivre, où les paysages sont agréables et les gens accueillants. Du côté négatif, si le chômage et la gouvernance sont mentionnés, ce qui domine c'est une préoccupation fort pragmatique : l'état des routes. [less ▲]

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Peer Reviewed
See detailPoints d'appui
Jacquemain, Marc ULiege

in SociologieS (2014)

L'article discute un grand résumé de Jan Spurk. Il met le doigt sur la contradiction dans ce "grand résumé" entre l'assomption que je le "je" est au coeur du capitalisme contemporain et le fait de confier ... [more ▼]

L'article discute un grand résumé de Jan Spurk. Il met le doigt sur la contradiction dans ce "grand résumé" entre l'assomption que je le "je" est au coeur du capitalisme contemporain et le fait de confier au sujet la tâche de l'émancipation de ce même capitalisme. Il propose de relever, dans différents courants de la littérature contemporaine de sciences sociales, les éléments qui plaident pour un "sujet" doté d'une capacité empirique de résistance au capitalisme. [less ▲]

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See detailLe vrai message de la suédoise
Jacquemain, Marc ULiege

Article for general public (2014)

L'éditorial de politique met en évidence la dimension symbolique plus que réellement économique des premières mesures prises par la coalition gouvernementale "suédoise".

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See detailCinq leçons de sociologie des idéologies
Jacquemain, Marc ULiege

Learning material (2014)

A travers cinq leçons (environ sept à huit séances), illustrées par des slides, le cours présente différents points de vue sur l'idéologie, chacun emprunté à un auteur différent : Marx, Ricoeur, Boltanski ... [more ▼]

A travers cinq leçons (environ sept à huit séances), illustrées par des slides, le cours présente différents points de vue sur l'idéologie, chacun emprunté à un auteur différent : Marx, Ricoeur, Boltanski, Elster, Orwell. Il s'agit de montrer en multipliant les angles d'approche que les perceptions du monde social sont fondamentalement construites et qu'elles s'inscrivent dans les rapports conflictuels qui caractérisent toute société. [less ▲]

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